soofee.blogfa.com

سايت تصوف ايران برای چهارمين بار فيلتر شد

اطلاعيه آدرس جديد سايت تصوف ايران

وقتي در نوشته هاي آيت الله زنجاني می‌خواندم كه در حوزه علميه مثنوی را با انبر برميدارند قبولش سخت بود ولی امروز كه برای چهارمين بار سايت تصوف ايران فيلتر شد واضح گرديد كه همان طرز فكر در بسياری از نهادهای فرهنگي و سياسی كشور ريشه دوانده است. 

آدرس جديد سايت تصوف ايران   http://www.sufi. ws  

ميباشد كه اميد است مورد استفاده علاقمندان و محققين عرفان اسلامی و فرهنگ كهن ايران زمين قرار گيرد.

برای جلوگيری از پيشروی آن خط سياسی غيردينی كه با تفكر و تدبر ايراني مخالف است از مديران كليه سايتهای اينترنتی درخواست مينمايد كه مطالب، كتب، مستندات و محتوای سايت تصوف ايران را دانلود كرده و در سايت خود قراردهند تا وسعت توزيع مطالب امكان فيلتر مجدد اين فرهنگ غنی را سلب نمايد.

همچنين از سايتهايی كه به سايت تصوف ايران لينك داده اند درخواست ميشود لينك جديد را درج نمايند.

به اميد روزی كه گروهی ديگران را اجبار ننمايند كه چگونه فكر كنيد.

آدرسهای فيلتر شده سايت تصوف ايران:

 http://www.sufism. ir      http://www.tasavuf. ir      http://www.tasavof.ir     http://groups. yahoo.com/ group/sufism_ ir 

آدرس گروه خبری سايت نيز به آدرس زير تغيير يافت:      http://groups. yahoo.com/ group/sufism- ir

____________ _________ _________ _________ _________

تصوف ايران           Sufism of Iran           Soufisme de l'Iran          Суфизм Ирана           التصوف الايرانی

____________ _________ _________ _________ _________

از گيرندگان اين نامه دعوت ميشود كه از كتابخانه بی نظير سايت تصوف ايران بازديد و متن كامل كتب عرفانی مورد علاقه خود را دانلود نماييد:

توضيحات:

سايت تصوف ايران صرفاً يك سايت فرهنگي است و شامل يك كتابخانه تخصصي منحصر بفرد از تفاسير قرآن و كتب عرفا و دستورات اخلاق اسلامي است و كليه كتب مندرج در سايت تصوف ايران داراي مجوز چاپ و نشر صادره از وزارت ارشاد بوده و قبلا به صورت كاغذي نيز چاپ شده‌اند. متذكراً اين سايت فعاليتي در زمينة سياسي يا خبري نداشته است و مشمول هيچيك از بندهاي ماده هفت آيين‌نامه ساماندهي فعاليت پايگاههاي اطلاع‌رساني (سايتهاي) اينترنتي ايراني به شمارة 109060 / ت / 35741 هـ  مورخ 5/9/1385 مصوب هيأت محترم وزيران نمي‌شود.

از جهات ديگر:

اولا هر فرد از اين حق برخوردار است كه داراي سايتهاي اينترنتي باشد و اين موضوع از مصاديق حقوق مالكيت وي مي‌باشد و براساس اصل بيست و دو قانون اساسي از تعرض مصون است. واحد فيلترينگ مخابرات و كميته تعيين مصاديق پايگاههاي اطلاع رساني رايانه‌اي غيرمجاز بدون هرگونه اعلام قبلي به اقدام به فيلتر نمودن سايت تصوف ايران نمود و اين اقدام از مصاديق قاعده حقوقي قبح عقاب بلابيان بوده كه بدون تفهيم اتهام فرد مجازات شده است.

ثانيا اقدام واحد فيلترينگ در فيلتر نمودن سايت تصوف ايران ارتكاب عملي است كه قانون براي آن مجازات تعيين نموده است. براساس آيين‌نامه ساماندهي فعاليت پايگاههاي اطلاع‌رساني (سايتهاي) اينترنتي ايراني به شمارة 109060 / ت / 35741 هـ  مورخ 5/9/1385 هيأت محترم وزيران اشعار مي‌دارد كه: "اتخاذ تصميم نسبت به پايگاههاي موضوع اين آيين‌نامه مانع طرح شكايت عليه آنها در مراجع ذي‌صلاح و جبران خسارت و مجازات قانوني نمي‌باشد." و بر اين اساس تخطي از حدود مفاد مقرر در ماده هفت آيين‌نامه مزبور كه تنها پايگاهها و سايتهايي را قابل انسداد مي‌داند كه شامل يكي از موارد مندرج در ماده هفت آن باشند، فيلترينگ سايتهايي كه مشمول مفاد ماده هفت نمي‌شوند در زمرة جرم تلقي مي‌شود. از طرفي ماده پانصدوهفتاد قانون مجازات اسلامي تصريح مي‌دارد كه اقدام هريك از مقامات و مأمورين دولتي كه برخلاف قانون آزادي شخصي افراد ملت را سلب كند يا آنان را از حقوق مقرر در قانون اساسي محروم نمايد را جرم و مستوجب مجازات دانسته است.  

ثالثا استناد كميته مزبور به توجيهاتي غير از آنچه كه در قانون تصريح شده مسموع نمي‌باشد و طرح و مستمسك قراردادن ادله‌اي نظير «از لحاظ امنيتي» و «مصلحت كشور» و عناوين مشابه به مثابه قانونگزاري است و كميته مزبور كه متشكل از نمايندگان وزارت اطلاعات و وزارت ارشاد و مخابرات و شوراي انقلاب فرهنگي است حق قانونگزاري ندارد. براساس اصل نهم قانون اساسي كه اشعار بر اين دارد كه هيچ مقامي حق ندارد به نام حفظ استقلال و تماميت ارضي كشور آزاديهاي مشروع را هرچند با وضع قوانين و مقررات سلب كند مجاز به صدور دستور مبني بر فيلتركردن سايتهاي متعلق به درويشان گنابادي نيست. چه اين كميته علاوه بر فيلتر نمودن سايت تصوف ايران در يك اقدام كلي دستور داده تا تعداد بسياري از سايتهاي مرتبط با دراويش گنابادي را فيلتر نمايند. در صورتي كه براساس اصول دوازده و سيزده قانون اساسي پيروان مذاهب اسلامي و اهل كتاب در اشاعة و تعليم تعاليم و تربيت ديني خود آزادند چه رسد به شيعيان اثني عشري. لذا هرگونه استناد به توجيهات امنيتي و استصلاح مبني بر لزوم فيلترينگ سايت تصوف ايران از ابعاد سياسي و يا امنيتي و غيره توسط واحد فيلترينگ فاقد وجاهت قانوني است.

رابعا اقدام كميته مزبور و واحد فيلترينگ تعرض به حقوق شهروندي و آزاديهاي مشروع افراد تلقي و فيلتر شدن سايت در زمره تعرض به حيثيت اجتماعي افراد مي‌باشد و براساس اصل بيست و دو قانون اساسي حيثيت افراد از تعرض مصون است.

مدير سايت تصوف ايران   http://www.sufi. ws  

دكتر بيژن بيدآباد   http://www.bidabad. com

info@sufism. ir

____________ _________ _________ _________ _________

The 4th round of filtering of www.sufism.ir

The 4th round of filtering of the www.sufism.ir (Sufism of Iran website) was occurred by those public agencies who do not agree with Erfan and Sufism. The new web address for this website  http://www.sufi. ws  is accessible for Iran's resident people. To prevent the 5th round of filtering, it is requested from all webmasters to download the content of www.sufii.ws and upload it into their own website.

Wish a day that some bodies do not force others to think as them.

You are also invited to visit the Iran's Sufism Library    

Dr. Bijan Bidabad (Ph.D. www.bidabad. com)

Research Professor of Economics and Humanities and Webmaster of Sufism.ir

info@sufism. ir

تصوف ايران           Sufism of Iran           Soufisme de l'Iran          Суфизм Ирана           التصوف الايرانی

 

تصوف باید ظواهر شرع را بخوبی رعایت و حفظ نماید، چرا که مغز بدون محافظت پوست، امکان رشد و نمو و زندگی ندارد . پس به صوفی واجب است که بخاطر امتثال امر و نهی به ظواهر عمل کند ، چرا که هر کس به خدا نزدیکتر  باشد ،اطاعت اوامر برای او الویت بیشتری دارد ؛ چنانکه فرمود :" ان کنتم تحبون الله فاتبعونی ."                                        

تصوف در هر مذهبی به لباس آن مذهب نمایان شده . بر این مبنااست که تصوف در دیانت مسیح (ع ) همراه با رهبانیت بود ولی تصوف در اسلام مطابق آن چیزی است که حضرت محمد (ص ) قرار داده است ؛ بلکه حقیقت حال وی است ، لذا تصوف کامل در اسلام جمع بین ظاهر و باطن ، شریعت و طریقت است و با رهبانیت و ترک دنیا مخالف است ؛بلکه امر به اجتماع و ورود در جامعه و کمک به افراد و کسب وکار می نماید .                                                  

تصوف همچنین در اخلاق نیز اوامر حضرت رسول را پیروی می نماید . حسن خلق در تصوف اسلامی جدای از آن چیزی است که بین صوفیه هند و مسیحی است ؛ بلکه صوفی حقیقی  ،مسلمان قرآنی است که تابع کامل اوامر قرآن است .                                               

مراحل نفس انسانی در اخلاق  چهار مرحله دارد : تخلیه ، تجلیه ، تحلیه و فنا .                       

تخلیه عبارت است از ترک رذائل و تطهیر نفس از نا پاکی ها و  تخلیه قلب از تمام صفات و یا مخلوقاتی که مخالف سلوک الی الله باشد .                                                                 

 تجلیه عبارت است از آمادگی قلب و جلا دادن برای ظهور کمالات . تحلیه عبارت است از اتصاف نفس به کمالات انسانی و صفات پسندیده نفسانی و ظهور کمالات در قلب و نورانی نمودن با آن.                   فنای سالک در نور احدو جبروت الهی تا جائیکه هیچ کس را جزخدا نبیند ؛ و این مرحله خود دارای سه مرتبه است که عبارتند از محو  و  طمس  و  محق  .                                       

محو عبارت از فنا در افعال است بطوری که سالک تمام موجودات را فعل  حق و اسباب فعل وی ببیند .                                                                                                           

طمس فنای صفاتی است ،به آنگونه که صفات احدی را در تمام مراتب متجلٌی ببیند و تمام خصائل را مظهر صفات او ببیند .                                                                                  

محق عبارت از فنای کلٌی است تا جائیکه هیچ کس را جز الله نبیند .تکلیف اخلاق فردی و اجتماعی هر مرتبه به نسبت همان مرتبه می باشد .                                                          

برای سلوک مراحل مختلفی وجود دارد که عرفا از آن به نام " مقام " یاد کرده اند و برای هر مقام تکلیف و حکم خاصی وجود دارد که با مقام دیگر تفاوت دارد . منظور از " احوال " در اصطلاح صوفیه ،معانی وارد از غیب به قلب سالک است که اراده و اختیار در آن دخالتی ندارد .                                                                                                               

حالات و مقامات به تعداد سالکان میباشد، که از آنجا که حکم هر مقام و حال آن  با حکم و حال مقام دیگر  متفاوت است ، برای هرسالک لازم است که حال و مقام خود را پوشیده بدارد و چیزهایی را که ممکن است به حال دیگران مضر باشد به زبان نیاورد و لذا در احادیث اهل بیت شیعه آمده است که : " لو علم ابوذر ما فی قلب سلمان لکفره " اگر ابوذر میدانست در قلب سلمان چه می گذرد اورا کافر می شمرد .                                                                   

مطلب زیر به نقل از گروه درویش گنابادی در سایت یاهو نقل می شود :

رهبر درويشان گنابادي حضرت آقاي حاج دكتر نورعلي تابنده مجذوبعليشاه ثاني

بار ديگر دستهاي متحجرين نفوذي در وزارت اطلاعات و حفاظت سپاه از آستين شهرداري كرج بيرون آمد و با صدور اخطاریه ای به حسینیه دراويش گنابادي در کرج این مکان بار دیگر در معرض تخریب قرار دارد. در این اخطاریه شهرداري قید كرده در صورت عدم قلع بنا تا تاريخ 15-10-87 تخریب اجرایی می گردد.

بزرگ دراويش گنابادي حضرت دکتر نورعلی تابنده در پاسخ به سوال خبرنگار سايت مجذوبان نور در خصوص تخریب حسینیه کرج گفتند: این مکان به نام امام حسین (ع) حسینیه نام دارد و خانه امام حسین(ع) است و ما در اینجا واقعه تخریب حرم امام حسین (ع) را یادآوری می کنیم که در آن زمان، خلیفه وقت ضریح آن را سوزاند و از سوخته آن قهوه ساخت و خورد و به آن روز در آمد.... موضع ما در مقابل تخریب این حسینیه این است که خطای عاملان را به زبان بیاوریم و این حکایت را یادآوري کنیم و بگوییم که دوباره این حسینیه بهتر از قبل ساخته می شود اما.... ما اسلحه نداریم چون با بکاربردن اسلحه مخالفیم ولی ما اسلحه خودمان را داریم که آن هم آه دل درویش است ... هر آجری که از این حسینیه تخریب کنند، همان آجر بر سر خودشان خواهد خورد ... به نقل از رسانه های داخلی بیش از دو میلیون نفر در ایران پیرو سلسله نعمت اللهی گنابادی هستند،البته ما آمار نمی گیریم و نداریم اما این عده دوست دارند حقایق سلسله آنان و مسایل مربوط به آنها منعکس گردد که متاسفانه از سوی برخی از مقامات بايکوت خبری شده اند ... اگر در مسائل روز، حکومت به آنها توجه نکند موجب دل مردگی و بی اعتنایی و بی اعتمادی آنان به دولت و حکومت می گردد و این امر به نفع جامعه نیست .